Smith. Teori Upacara Sesaji

W. Robertson Smith (1846-1894) yakni spesialis teologi, ilmu pasti, serta bahasa dan sastra Semit yang berasal dari Universitas Cambridge. Tulisannya yang populer berjudul Lectures on Religion of the Smites (1889). Isi pokok buku itu erat kaitannya dengan teori sesaji. Menurut Koentjaraningrat* (1987:67-68) dikemukakan bahwa pada umumnya terdapat tiga gagasan penting mengenai asas-asas religi dan agama sebagai berikut.
a. Gagasan pertama; di samping sistem keyakinan dan doktrin, sistem upacara pun merupakan suatu perwujudan dari religi atau agama yang memerlukan studi analisis khusus. Suatu hal yang menarik dalam banyak upacara agama itu tetap, tetapi latar belakang, keyakinan, maksud, atau doktrinnya itu berubah.

b. Gagasan kedua; upacara religi atau agama tersebut, biasanya dilaksanakan oleh banyak warga masyarakat (pemeluk religi atau agama) dan mempunyai fungsi sosial untuk mengintesifkan solidaritas masyarakat. Motivasi keikutsertaan mereka dalam upacara itu mempunyai intensitas yang berbeda-beda, namun melalui kekuatan solidaritas sosial, bisa menawarkan dorongan yang bersifat memaksa atas beberapa individu yang berbeda.

c. Pada prinsipnya, upacara sesaji, di mana insan menyajikan sebagian dari seekor binatang, terutama darahnya kepada dewa, kemudian memakan sendiri sisa daging dan darahnya. Hakikatnya sama sebagai suatu acara untuk mendorong rasa solidaritas dengan para dewa. Dalam hal itu, tuhan atau para tuhan dipandang juga sebagai warga komunitas, walaupun sebagai warga yang istimewa. Itulah sebabnya dalam upacara sesaji bukan hanya kekhidmatan yang dicari, melainkan juga kemeriahan dan kekeramatan.

Download di Sini

Sumber.
Supardan, Dadang. 2009. Pengantar Ilmu Sosial; Sebuah Kajian Pendekatan Struktural. Bumi Aksara. Jakarta.

Baca Juga
1. Mengenang Evolusi Kreatif Charles Darwin
2. J.J. Bachoven. Teori Evolusi Keluarga
3. Taylor dan Frazer. Teori Evolusi Animisme dan Magic
4. Lewis H. Morgan. Teori Evolusi Kebudayaan

Bagikan Artikel ini